Call us now:

Rocco Viljoen vra of die phrase “eniggebore Seun” eers met die King James Bible gekom het. Sy kommentaar stel dat daar voor King James nie staan dat Jesus die enigste Seun is nie. Dit is ‘n historiese en Bybelse bewering wat ons direk kan toets.

SOLA VERITAS Library ID: #SOLAVERITAS0044
Die kort antwoord
Nee, die King James Bible het nie die leerstelling geskep nie. Die Engelse KJV verskyn in 1611. Die Griekse Johannes-evangelie is baie ouer; die Latynse Vulgate is eeue ouer; en die Geneva Bible is in 1560 gedruk. Die gedagte en die taal is dus nie ‘n KJV toevoeging nie.
Wat se die Griekse teks?
Johannes 3:16 gebruik die Griekse woord monogenes vir die Seun. In Johannes 1:14 en 1:18 word dieselfde unieke verhouding van die Seun tot die Vader beskryf. Vertalers het die woord op verskillende maniere weergegee: “only begotten”, “only Son”, of “one and only Son”. Vertaalkeuses kan bespreek word, maar geen vertaling gee grond om te beweer dat King James Jesus eers die unieke Seun gemaak het nie.
Die Vulgate en Bybels voor 1611
Die Latynse Vulgate vertaal Johannes 3:16 met unigenitum Filium: die unieke of eniggebore Seun. Dit bestaan meer as ‘n millennium voor 1611. Die Geneva Bible van 1560 vertaal Johannes 3:16 met “his onely begotten Sonne”. Dit is meer as vyftig jaar voor die KJV. Die bewering misluk dus op die dateerbare bronne self.
Maar is Jesus nie ook ‘n seun van God nie?
Ja, Jesus is die Seun van God. Die vraag is nie of gelowiges ook kinders van God genoem word nie. Romeine 8:14-17 en Galasiers 3:26 noem gelowiges kinders van God deur aanneming. Johannes plaas Jesus egter in ‘n unieke verhouding met die Vader: die Woord was by God en was God; die Seun maak die Vader bekend (Johannes 1:1-18).
Jesus self onderskei sy verhouding van die dissipels s’n wanneer Hy se: “my Vader en julle Vader” (Johannes 20:17). Dit is nie ‘n klein woordspel nie. Dit beskerm die onderskeid tussen die ewige Seun en kinders wat deur genade ontvang word.
Waarom hierdie onderskeid saak maak
As Jesus bloot een seun van God tussen baie ander was, verdwyn die hart van Johannes se evangelie. Johannes skryf juis dat Jesus die unieke Seun is wat die Vader openbaar, en dat mense deur geloof in Hom die reg ontvang om kinders van God te word (Johannes 1:12). Die unieke Seun en aangenome kinders is nie mededingende idees nie; die tweede is moontlik omdat die eerste waar is.
Toets dit self
Moenie ‘n skokkende aanspraak aanvaar omdat dit teen ‘n bekende vertaling gerig is nie. Vra vir die manuskrip, vertaling en datum. Vergelyk die Griekse teks, die Vulgate, die Geneva Bible en die KJV. Die bronketting is oop vir ondersoek.




